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14 de Mayo del año 1212, la evolución y compendio del pensamiento, la unidad del saber y cultura europeas despegaban en Palencia. Nace ahora en recuerdo a aquellos años de esplendor, un bastión del librepensamiento, un último reducto cultural en una juventud decadente, un alegato antisistema con una verdad que contar, un espacio necesario y vital para el pensamiento inconformista que se niega a doblegarse!!
viernes, 27 de diciembre de 2013
jueves, 26 de diciembre de 2013
Yule, el verdadero espíritu
Solsticio viene de Sol y sistere, quedarse quieto, es el instante en que el sol se queda inmóvil. En diciembre muere el año solar, al tiempo en que nace el nuevo.
Esta noche es nuestra noche, junto al solsticio de verano se halla en importancia el de invierno, el Yule, para los que creemos en varios dioses, los vulgarmente llamados paganos.
Muchos hay que se apuntan a la moda del paganismo, sin conciencia de fe, sin ningún tipo de ley, el desorden y el adoramiento es el dogma del snob, un enamoramiento del ego es lo que vive en ellos, lo que más corrompe al espíritu y lo que más te aleja del sentir del verdadero pagano. Tenemos leyes, tantas como alberga la naturaleza, desde que abrimos los ojos hasta el tiempo que permanecen cerrados, en esta vida y en la de los que vendrán, ya que nosotros no parasitamos de este tiempo, ni de otro, latimos con la Madre Naturaleza y somos abono para su futuro y somos cuna para sus hijos.
Una de las celebraciones anuales más importantes, como he afirmado antes, es la del Yule, vocablo procedente del nórdico Jul, que significa “rueda”, aunque en la Tradición Caledonia recibe el nombre de Alban Arthan. “Yule” parece tener también la misma raíz sánscrita que “Yuga” que son las edades del mundo o ciclos (que en griego significa “rueda”). Y varias son las civilizaciones que festejaban esta fecha.
Una de ellas es la celebración que se remonta a Egipto, en el 5000 a.c. (festejaban el nacimiento de Horus, su “rey sol”), los antiguos sumerios, es decir indo europeos, (festejaban el nacimiento del dios Mitra), y ha sufrido cambios, pero ha estado presente desde entonces en multitud de culturas; la celta la adoptó hacia el 1100 a.c.
Se conmemora el nacimiento de la deidad solar, como Mitra; su celebración es intrínsecamente pagana (aunque coincida con la celebración de la navidad). El culto a la Madre Tierra y a los astros que la abrigan, son de vital importancia en el terreno de la espiritualidad pagana, los ciclos naturales son “comuniones” entre los diferentes dioses que dirigen nuestro mundo y vidas, nosotros no somos el eje, orbitamos en base a la ley que emana la naturaleza. El reconocimiento de los signos naturales que se manifestaban en nuestro medio ambiente, que influían en el abastecimiento de alimentos provenían de la cacería y la agricultura; ello hacía que en la antigüedad se esforzaran en saber, conocer y estudiar a fondo los ciclos que se desarrollaban una y otra vez en la naturaleza, así nacería la mitología y ciencia.
Conocer los ciclos requería de mucha observación, sus estudiosos (hombres y mujeres) fueron tratados como gentes del conocimiento, derivados a tareas médicas, astronomía, chamanes, sacerdotes y sacerdotisas, puentes carnales entre el poderío de la naturaleza y el humano, ahora cada vez estamos más atrofiados, demasiada contaminación medioambiental y espiritual.
Nuestros ancestros, en quienes aún latía la sangre del cordón umbilical que siempre debiera mantenernos unidos al eje de nuestra existencia, como muestra de gratitud, aceptación y alegría por la nueva vida que renace en cada ciclo estacional, sus procesos, sus formas, clemencias e inclemencias, dando continuidad en el giro de la gran rueda nacen estas celebraciones. La obra de la Madre Naturaleza no posee imperfecciones, nosotros sí, así pues, se aceptaba lo que contravenía el deseo humano, ahora no sólo nos lamentamos como llorones, ahora intentamos domar y domesticar los procesos y designios naturales.
El crudo y férreo invierno, es tan solo el anuncio de la benévola primavera. Es el anuncio del florecimiento de los frutos que pare la Tierra y que nos darán la vida. El invierno no es tristeza o muerte, esa es solo su apariencia, es el preludio de un nuevo florecer de la vida en la Tierra. La nieve purifica, es la fuente que alimentará los campos y saciará la sed de nuestras familias, el frío es sólo el paso previo al romper de la vida cuando el astro rey empiece a dominar en el cielo.
Todo esto está regido por los ciclos anuales, en los que ocurren las cuatro estaciones, con un inicio o fin, mediante los equinoccios y solsticios. De este modo ocurren dos solsticios y dos equinoccios que se alternan, marcando el inicio de una nueva estación.
Para los Odinistas, el solsticio de invierno –21 de Diciembre- marca el inicio del año nuevo, para los celtas el año nuevo es el 1 de noviembre.
Para el odinismo, en la noche de Yule, el dios Ingvi Frey, monta su jabalí trayendo luz y fertilidad. Jol es el comienzo y el final de todas las cosas. La oscuridad y la luz unidas. Es una celebración de alegría, de festejos y regalos. De compartir el gusto por la vida. Wotan sale de cacería y si los niños dejan sus zapatos llenos de heno y azúcar para Sleipnir, su caballo de ocho patas, Wotan les deja a cambio un regalo.El jabalí que monta Ingvi Frey recuerda al jabalí Varaja, uno de los diez avataras de Vishnú, que apareció en la Edad de Oro o Satya Yuga. Además, el propio nombre de Ingvi Frey parece tener la misma raíz de “Agni” -dios del fuego del hinduismo- como prueba de una común raíz indoaria.
Tras la muerte del Astado en el paganismo celta, en el Samhain, renace el niño Sol, que crecerá y se unirá a la Diosa en Beltane para fecundar la Tierra y morirá de nuevo con la última cosecha. El fuego de Yule está en el hogar, y es celebrado junto a los más allegados, con mayor calma que el de verano.
En el solsticio de verano, el día es más largo que la noche, mientras que en el solsticio de invierno, la noche es más larga que el día, y es en ésos momentos donde se marca la noche más larga del año, es un largo tiempo en penumbras, se espera ansiosamente el nuevo reinado de Sunna, la salida del Sol y el apoderamiento paulatino de la luz y el calor de la superficie y envoltura de la madre Tierra.
La celebración de Yule dura 12 días, asemejando el deambular de la rueda solar los doce meses del año.
Celebración:
En el inicio de Jol, se encendía el fuego, el cual se mantenía encendido durante los 12 días siguientes, y en donde se brindaba diariamente como símbolo de honor hacia las acciones en esos meses.
En nuestras tradiciones paganas uno de los fuertes fundamentos es el uso de adornos, uno de ellos el árbol. Simboliza el tronco del Jole (El gran roble Yggdrassil/Irminsul). Se decoraba con velas, un simbolismo de luz/Sol durante 12 días, se le hacían ofrendas a los dioses y se realizaban libaciones frente a él con aceite, sal y vino.
Al doceavo día, el árbol se quema y las cenizas son esparcidas en el campo o en dos linderas de las casas para regenerar la tierra y tener suerte, prosperidad y abundancia en el próximo año. Se dice que las cenizas del Tronco de Yule protegen la casa del mal y proporcionan suerte y abundancia, pero para ello debe arder, al menos, durante doce horas ininterrumpidas; lo cual no es difícil, puesto que el tronco suele prepararse con ofrendas y libaciones de vino que hacen que su combustión sea más lenta.
El abeto, el pino y el cedro están siempre presentes en coronas, representando la rueda solar o Sun cross, que se colocan en paredes o puertas. El ofrendar dulces, manzanas, muérdago y el color verde del follaje también es característico.
Nuestros antepasados encendían grandes fogatas en la noche de Yule. Bailaban a su alrededor toda la noche para llamar al amanecer, girando y girando para invocar al cambio, tanto en el aspecto interno como en el externo. Y la perfecta quietud de las imágenes de Yule (las velas y adornos luminosos en la oscuridad de la noche) nos recuerda que, justo cuando las cosas parecen haber perdido esperanza y apagarse, el ciclo cambia y la luz retorna. Es hora de que todo cambie ¿no crees? Nuestras manos son capaces de forjar lo que nuestro espíritu sabio dictamine, vuelve a escucharlo.
En los últimos tiempos el fuego fue domesticado y traído dentro de las casas con la forma de tronco navideño. Se elegía un tronco grande, se le arrastraba a la casa y se preparaba para ser utilizado. Se tallaban soles, figuras masculinas y otros símbolos mágicos en su superficie, y se decoraba con hojas. Lo del uso de símbolos masculinos es sencillo, el astro rey se asigna a lo viril, a lo masculino, en cambio lo femenino es la Tierra, el dios sol despierta a su amada Tierra abrazándola con la calidez de sus rayos cuando ella pensaba no sentir ya, el astro rey la despierta y la preña de vida y color…
El muérdago, cuyas bolas blancas fueron reverenciadas por los druidas como el semen del dios, se puede colgar encima de la puerta para efectuar la costumbre tradicional de besarse debajo – seguramente nuestros antepasados hacían algo más que besarse bajo este símbolo sagrado de fertilidad – según relatan antiguos escritos.
La recreación de una Cueva Sagrada dónde la Madre da a luz al Niño Sol, es el famoso “Belén”…
La cueva escenifica la estabilidad de la Tierra y su energía. Es una representación de la Tierra, de la quietud del invierno y del vientre protector de la oscuridad que finalmente alumbra a quien devuelve la vida.
Santa Claus:
El personaje de San Nicolás viene de Wotan (Nik otro nombre de Odin) vestía de verde, llegó a América con los europeos inmigrantes, y travestido con los años por la marca Coca-cola al color rojo y de capitalista espíritu es ahora la cara vista de la verdadera tradición, o sea una burla, un insulto. Es una figura tomada del paganismo, poseedor de características propias de Cronos, Thor, Odín, el Abuelo Hielo ruso…
La verdadera historia, la de Papa Noel, el árbol de navidad, los regalos, etc, son aspectos profundamente paganos, pero que han podido sobrevivir por muchos años aunque muchos no sepan la verdadera esencia y valor de esas tradiciones. Su significado antiguo es muy sencillo, valorar la vida, dejar fluir en esos días la esencia en lo que nos rodea del fuego, el sol, la luna, la tierra, promoviendo la unión de los individuos a través de la unión de las fuerzas naturales solo así será más cierta la supervivencia en la prosperidad y la unión y fortaleza de nuestra familia, nuestros pueblos, nuestra tradición, la tradición es el apellido impreso en la sangre, pena que muchos renuncien a él e incluso acaben olvidando hasta sus verdaderos nombres.
Las deidades más reverenciadas en este tiempo son la Diosa como Madre del niño Sol (Isis, Isthar, María…) no por ser fecundada por su consorte, sino con la Sabiduría y el Poder de la Anciana, reina del Submundo, de allí que viene el Sol y sólo ella puede devolverlo a la Madre Tierra, permitiendo así su renacimiento.
¿Por qué ese día?
Aunque se celebre el día 21 de diciembre no siempre ha sido así. Tengamos en cuenta que nuestros ancestros no tenían calendarios, así que se regían por las ordenanzas de la Tierra, por el nacimiento de determinados frutos, digamos el momento del calendario natural (que no es rígido), incluso esta celebración podía verse influenciada por el comportamiento o actividades de los animales del entorno.
Durante el siglo IV, el Papa Julio I decidió superponer la celebración de la Navidad cristiana a los antiguos ritos del Solsticio para facilitar el tránsito de la Antigua Religión al cristianismo. Por este motivo la Navidad, antes sin fecha de celebración determinada, fue instaurada en el veinticinco de diciembre.
Tradiciones comúnmente asociadas a la Navidad tienen sus raíces en los ritos de Yule, como por ejemplo decorar el árbol o intercambiar regalos, no son propias del cristianismo como se cree.
Oración para ritual pagano:
Divina luz
¡Por fin despiertas!
De esta serena noche
No serás presa.
Niño consorte de la Diosa
Conjunción con la poderosa Tierra
Con el aliento de los dioses
Bienvenido en el norte, sur, este y oeste
Renacidos en el poder de este fuego
Bienvenido sea el Sol nuevo.
Bañado en la pureza de las aguas
No te me apagues.
Bendice tierra, mares, cielos y bosques
El manantial y la ventisca serena
Feliz venida
Feliz encuentro.
***
Trazado y Cierre del Círculo o la consagración del pan y el vino.
Carmen Martín
Arawn
Este excepcional articulo fuè extraido de : http://circuloatenea.com/
David Sassoon, el mayor traficante de drogas de la historia
David Sassoon (1792 - 1864) era el tesorero de Bagdad entre 1817 y 1829. Se convirtió en el líder de la comunidad judía de Bombay (ahora Mumbai) después de que los Judios de Baghdad emigraran allí. Era un comerciante de algodón y opio en China. Sassoon nació en Bagdad, donde su padre, Saleh Sassoon, era un acaudalado hombre de negocios, tesorero principal de los gobernadores de Bagdad, y el líder de la comunidad judía de la ciudad. La familia era descendiente de sefardíes cuyos ancestros vivieron en España. La Enciclopedia Judía de 1905, dice que Sassoon expandió su comercio del opio en China y Japón. Él puso a sus ocho hijos a cargo de las bolsas de opio en China.
En Bombay, David Sassoon estableció la casa de David Sassoon & Co., con oficinas en Calcuta, Shanghai, Cantón y Hong Kong. Su negocio, monopolio del comercio del opio en China, (a pesar de que el opio fue prohibido en China) se extendía hasta Yokohama, Nagasaki y otras ciudades en Japón.
Aunque David Sassoon no hablaba Inglés, se convirtió en un ciudadano naturalizado británico en 1853. Uno de sus hijos se trasladó a Inglaterra, se convirtió en un barón y se emparentó con la familia Rothschild.
En 1836, el comercio de opio llegó a más de 30.000 cajas por año y la adicción a las drogas en las ciudades costeras se volvió endémica. En 1839, el emperador manchú ordenó que el contrabando de opio se detuviera y encabezó una campaña contra el opio. Incautaron y destruyeron 2.000 cajas de opio Sassoon. David Sassoon, indignado, exigió a China compensar la incautación o Gran Bretaña tomaría represalias.
Sassoon fue una figura fundamental tanto en el comercio del Imperio Británico como en la subyugación británica de China en la "Guerra del Opio", pero a pesar de esto, no tiene una entrada en la Enciclopedia Británica. Asimismo, la entrada de la Wikipedia ha sido "desinfectada" en los últimos años para eliminar toda referencia a su iniciativa de la "Guerra del Opio".
.:El ejército chino, diezmado por la adicción al opio, no fue rival para el ejército británico. La guerra terminó en 1842 con la firma del Tratado de Nanking. El "tratado de paz" incluye estas disposiciones:
- La legalización total del comercio del opio en China
- Compensación por las reservas de opio confiscado.
- La soberanía territorial de la Corona británica sobre varias islas.
Además a China se le impuso una Deuda Externa por £21.000.000 (veintiún millones), 21 veces la Deuda Externa argentina en esa época y la entrada del opio sin restricciones
miércoles, 25 de diciembre de 2013
El franquismo a través del retrovisor.
El problema de los acontecimientos históricos es que debe pasar mucho tiempo para que puedan ser estudiados con objetividad y sin injerencias sentimentales o intereses político-económicos de por medio. A Napoleón se le estudia con bastante objetividad; vivió hace doscientos años. Sin embargo, existen muchos acontecimientos más recientes (como la Guerra Civil española o la II Guerra Mundial) sobre los que aun se cierne una manta de censura, desinformación y subjetividad, puesto que estos hechos históricos están todavía hoy envueltos en una red de poderosos intereses y sentimentalismos de carácter irracional y cuasi-religioso.
Actualmente, el franquismo es sin duda de los mayores tabúes del 15-M y otros grupúsculos residuales de la extrema izquierda que intentan secuestrar el sentimiento popular de indignación. Pero mirando hacia el siglo pasado con la objetividad de quienes nunca vivieron a Franco y sólo juzgan los hechos, encontramos que el franquismo tuvo tics económicos claramente socialistas (de hecho, mucho más que el actual gobierno del PSOE), además de actuaciones nacionalistas y anti-globalización:
• No reconocer al Estado de Israel. Abstenerse en 1948 de votar en la ONU sobre la formación de dicho Estado. Esto le costó a España que Israel presionase a los angloamericanos para invadir nuestro país después de la II Guerra Mundial.
• Saltarse el bloqueo a Cuba. ”Quien posee la isla de Cuba tiene la llave del Nuevo Mundo”, decía Felipe II. España fue el único país del mundo que violó el embargo internacional sobre La Habana, mandando víveres a Cuba. Esto nos costó un barco atacado y tres marinos muertos por fuerzas anticastristas sostenidas por la CIA. En 1975, Fidel Castro decretó tres días de luto cuando murió Franco (cosa que no hizo cuando murió Mao Zedong), y en 1992, visitó al político ex-franquista Manuel Fraga en su pazo gallego. Fidel Castro incluso ha declarado que “Franco se portó espléndidamente con Cuba. La posición de Franco fue intachable”. Los perroflautas que llevan camisetas del Ché tampoco saben que Ernesto Guevara visitó Madrid durante el franquismo. Estos curiosos lazos con la Cuba socialista, que evidencian que la geopolítica a menudo supera a las ideologías, nunca son recordados por la actual “izquierda” española. Mucho después de la derrota de 1898 a manos de Estados Unidos, España puede ejercer un contrapeso al poder norteamericano en Iberoamérica, y si no lo hace, se debe a la pérdida de nuestra soberanía nacional. La “leyenda negra”, propagada por la anglosfera, es un intento de recortar los tentáculos geopolíticos españoles en Ultramar, para dejarle manos libres a Washington en su aplicación de la Doctrina Monroe: “América para los (norte)americanos”.
• Apoyo a los países árabes enfrentados con Israel. La España franquista mantuvo cordiales relaciones diplomáticas con Estados árabes asociados con la URSS ―como Egipto, Siria, Líbano, Iraq, Libia y Jordania―, llegando a suministrar armas a algunos de estos regímenes. En los años 50-60, Hispano-Aviación vendió reactores de combate (Saeta) y cazas supersónicos (HA-300) al Gobierno egipcio, y todavía en pleno 1983, la española ENASA le vendió a El Cairo infinidad de camiones militares, autobuses y blindados (BMR). También es un hecho muy poco conocido que, en 1974, Franco condecoró con la Gran Cruz de la Real Orden de Isabel la Católica al mismísimo Saddam Hussein. Las buenas relaciones entre el franquismo y los diversos socialismos árabes llegaron a preocupar seriamente al Secretario de Estado norteamericano, Henry Kissinger, que buscaba sostener la “atlanticidad” del Mediterráneo a través de Gibraltar, Marruecos, Malta, Chipre, Turquía e Israel.
• Negarle a Estados Unidos el uso de sus bases militares en España durante el conflicto israelí con los árabes (Guerra del Yom Kippur) en 1973. Esta guerra causó un embargo petrolero, una grave crisis financiera y escasez de combustible en los mercados occidentales, suponiendo el fin de la era del petróleo barato.
• Negarse a participar en la Guerra de Vietnam. El Presidente estadounidense le pidió a Franco en 1965 asistencia contra el gobierno de Vietnam del Norte. Franco le respondió con un somero análisis de la situación, explicando que los ejércitos convencionales no serían útiles en las junglas de Vietnam, vaticinando que el Ejército estadounidense sería derrotado en una guerra de guerrilas si se metía en un conflicto bélico en ese país y hasta elogiando la personalidad patriótica de Ho Chi Minh.
• Creación de la JEN (Junta de Energía Nuclear, actual CIEMAT), para lograr un Estado soberano en lo energético, siguiendo el ejemplo de la Francia de De Gaulle. Además, Franco jamás firmó el Tratado de No Proliferación nuclear. Esto, la crisis árabe, las buenas relaciones con Cuba y las pretensiones con la bomba atómica, le costaron la vida a Carrero Blanco. Su asesinato se realizó por medio de Henry Kissinger, la CIA, ETA, la embajada estadounidense y una base militar norteamericana. La agencia soviética TASS, que no puede ser acusada de franquista, informó que “la CIA ha asesinado a un político franquista de tendencia nacionalista que se niega a entrar en la OTAN y a cumplir ciegamente las órdenes de Washington”. Por aquel entonces, los estadounidenses sabían que España estaba a 10 años de conseguir “la bomba”, pero que con ayuda de Francia (otra potencia que no había firmado el Tratado de No-Proliferación), podía tenerla en dos años. España (después de Francia, el segundo país de Europa con mejor acceso a materias primas necesarias para fabricar la bomba atómica) planeaba detonar una bomba en el Sahara Occidental, como prueba y como advertencia, tanto a Marruecos como al eje atlantista. La última oportunidad de España de ser potencia nuclear se perdió el 23 de Febrero de 1981, con la intentona del golpe de Estado y la firma de un acuerdo con la Organización Internacional de Energía Atómica. Felipe González firmaría el Tratado de No-Proliferación en 1987.
• Denunciar a la masonería y al sionismo como causantes de buena parte de la discordia en el mundo.
• Mantener el Sahara Occidental lejos de la zarpa de las potencias atlantistas. Esto duró hasta que Hassan II, con ayuda de la CIA, lanzó la Marcha Verde, mientras Franco yacía moribundo en un hospital. El mundo guarda completo silencio hasta hoy ante los atropellos de los tan cacareados “derechos humanos” en el caso del pueblo saharaui. La soberanía marroquí sobre el Sahara Occidental no está reconocida por ningún Estado, pero sigue vigente de facto y forma parte de los inquietantes conflictos no-resueltos que salpican la geografía del mundo.
• Apoyar a los bereberes rifeños durante la revuelta del Rif en 1958, en la que la población local, inspirada por Franco y el líder egipcio Nasser, se alzó contra las tropas marroquíes. La revuelta fue sofocada con ayuda francesa y napalm, fósforo blanco, bombas de fragmentación, limpiezas étnicas y torturas. Finalizó con ocho mil muertos y décadas de salvajes represalias por parte de la monarquía alahuita.
• Identificación del Estado con una ideología (el nacional-catolicismo, con influencias falangistas y nacional-sindicalistas) que, con todos sus defectos y miopías, al menos proporcionaba un mínimo de cohesión social.
• Autarquía. Crear infraestructuras agrarias, ganaderas e industriales, con vistas a convertir a España en un país autárquico no-dependiente de la red global. Aunque la “etapa autárquica” finalizó teóricamente en 1956, España siguió manteniendo una autarquía muy superior a la que tiene ahora.
• Nacionalización de grandes empresas y recursos estratégicos. Petróleo, telefonía, electricidad, telecomunicaciones y otras empresas de sectores estratégicos, en manos nacionales (Repsol, Renfe, Telefónica, Unión Fenosa, Endesa, Iberia, TVE, RNE, Banco Central de España, etc.). Plan de estabilización de 1959, con la creación de compañías industriales como PEGASO y SEAT (gracias a esto, Japón fue el único país del mundo que superó a España en crecimiento económico de 1959 a 1974, y España llegaría a ser la novena potencia económica del mundo). Durante el Felipismo, se comenzó a privatizar estas empresas, luego con el Aznarato el proceso se aceleró, y ahora con el hundimiento económico de España, cabe esperar que las privatizaciones se generalicen (como la venta de las loterías del Estado a la familia Rothschild en 2010). Esto equivale a una privatización de las ganancias y una socialización de las pérdidas, ya que estas empresas reparten sus beneficios a los accionistas y sus pérdidas al resto de la sociedad.
• Ayudas públicas: seguridad social, pagas extra, trienios, vacaciones pagadas, Instituto Nacional de la Vivienda, Ministerio de Vivienda, indemnizaciones por despido, contratos fijos, etc. Las políticas sociales y laborales del franquismo, su doctrina de “pan y trabajo”, crearon a la clase media española, la misma que está siendo ahora liquidada por la crisis. Actualmente se usa al erario público para financiar a la banca privada, pagar deudas internacionales y mantener a criminales, banqueros, inmigrantes, políticos, gitanos, megaempresarios y otros parásitos sociales.
• Apoyo a la familia. Incentivos a la natalidad, préstamos por nupcialidad, premios a familias numerosas, propaganda a favor de los hijos y de los valores familiares. Con ello, se cimentaban los lazos del individuo con sus propios semejantes y se construía un bastión cerrado ante el avance de los valores individualistas y egoístas del capitalismo neoliberal.
• Servicio Militar Obligatorio. Institución donde se mezclaban personas de todos los orígenes, condiciones y extracción social, y donde más de un pijo tuvo que agachar la cabeza ante algún sargento hijo de labradores. El SMO mantenía un lazo entre el pueblo español y las Fuerzas Armadas, lo cual garantizaba que las FAS nunca se volviesen en contra del pueblo. Éste es el motivo por el que el comunista español Julio Anguita fue de los pocos hombres que se opusieron a la profesionalización del Ejército.
• El problema de la oligarquía española. Es cierto que durante el franquismo prosperó la actual oligarquía económica, pero esta oligarquía —que siempre se ha adaptado a los tiempos para seguir beneficiándose— ya existía antes del franquismo, sigue existiendo ahora y seguirá existiendo después indefinidamente, a menos que se opere una revolución total del sistema económico y de nuestra escala de valores. Las castas económicas son muy endogámicas y tienden a ponerse siempre del lado del ganador, intentando seducirlo, como hizo siempre la Iglesia a lo largo de la historia. Esta táctica pelotillera y diplomática es lo único que les garantiza a este tipo de instituciones (Mercado, Templo) el sobrevivir a las guerras y a los cambios de régimen (Palacio). Por poner un ejemplo, el grupo PRISA de Polanco fue pro-franquista durante el franquismo, anti-franquista ahora, y en el futuro será lo que desee el régimen de turno, con tal de que a cambio pueda mantener su negocio en marcha.
Fuente: Europa Soberana: Crisis española y los tabúes del 15-M (III de III)
“A España no la va a reconocer ni la madre que la parió”
Alfonso Guerra
Actualmente, el franquismo es sin duda de los mayores tabúes del 15-M y otros grupúsculos residuales de la extrema izquierda que intentan secuestrar el sentimiento popular de indignación. Pero mirando hacia el siglo pasado con la objetividad de quienes nunca vivieron a Franco y sólo juzgan los hechos, encontramos que el franquismo tuvo tics económicos claramente socialistas (de hecho, mucho más que el actual gobierno del PSOE), además de actuaciones nacionalistas y anti-globalización:
• No reconocer al Estado de Israel. Abstenerse en 1948 de votar en la ONU sobre la formación de dicho Estado. Esto le costó a España que Israel presionase a los angloamericanos para invadir nuestro país después de la II Guerra Mundial.
• Saltarse el bloqueo a Cuba. ”Quien posee la isla de Cuba tiene la llave del Nuevo Mundo”, decía Felipe II. España fue el único país del mundo que violó el embargo internacional sobre La Habana, mandando víveres a Cuba. Esto nos costó un barco atacado y tres marinos muertos por fuerzas anticastristas sostenidas por la CIA. En 1975, Fidel Castro decretó tres días de luto cuando murió Franco (cosa que no hizo cuando murió Mao Zedong), y en 1992, visitó al político ex-franquista Manuel Fraga en su pazo gallego. Fidel Castro incluso ha declarado que “Franco se portó espléndidamente con Cuba. La posición de Franco fue intachable”. Los perroflautas que llevan camisetas del Ché tampoco saben que Ernesto Guevara visitó Madrid durante el franquismo. Estos curiosos lazos con la Cuba socialista, que evidencian que la geopolítica a menudo supera a las ideologías, nunca son recordados por la actual “izquierda” española. Mucho después de la derrota de 1898 a manos de Estados Unidos, España puede ejercer un contrapeso al poder norteamericano en Iberoamérica, y si no lo hace, se debe a la pérdida de nuestra soberanía nacional. La “leyenda negra”, propagada por la anglosfera, es un intento de recortar los tentáculos geopolíticos españoles en Ultramar, para dejarle manos libres a Washington en su aplicación de la Doctrina Monroe: “América para los (norte)americanos”.
• Apoyo a los países árabes enfrentados con Israel. La España franquista mantuvo cordiales relaciones diplomáticas con Estados árabes asociados con la URSS ―como Egipto, Siria, Líbano, Iraq, Libia y Jordania―, llegando a suministrar armas a algunos de estos regímenes. En los años 50-60, Hispano-Aviación vendió reactores de combate (Saeta) y cazas supersónicos (HA-300) al Gobierno egipcio, y todavía en pleno 1983, la española ENASA le vendió a El Cairo infinidad de camiones militares, autobuses y blindados (BMR). También es un hecho muy poco conocido que, en 1974, Franco condecoró con la Gran Cruz de la Real Orden de Isabel la Católica al mismísimo Saddam Hussein. Las buenas relaciones entre el franquismo y los diversos socialismos árabes llegaron a preocupar seriamente al Secretario de Estado norteamericano, Henry Kissinger, que buscaba sostener la “atlanticidad” del Mediterráneo a través de Gibraltar, Marruecos, Malta, Chipre, Turquía e Israel.
• Negarle a Estados Unidos el uso de sus bases militares en España durante el conflicto israelí con los árabes (Guerra del Yom Kippur) en 1973. Esta guerra causó un embargo petrolero, una grave crisis financiera y escasez de combustible en los mercados occidentales, suponiendo el fin de la era del petróleo barato.
• Negarse a participar en la Guerra de Vietnam. El Presidente estadounidense le pidió a Franco en 1965 asistencia contra el gobierno de Vietnam del Norte. Franco le respondió con un somero análisis de la situación, explicando que los ejércitos convencionales no serían útiles en las junglas de Vietnam, vaticinando que el Ejército estadounidense sería derrotado en una guerra de guerrilas si se metía en un conflicto bélico en ese país y hasta elogiando la personalidad patriótica de Ho Chi Minh.
• Creación de la JEN (Junta de Energía Nuclear, actual CIEMAT), para lograr un Estado soberano en lo energético, siguiendo el ejemplo de la Francia de De Gaulle. Además, Franco jamás firmó el Tratado de No Proliferación nuclear. Esto, la crisis árabe, las buenas relaciones con Cuba y las pretensiones con la bomba atómica, le costaron la vida a Carrero Blanco. Su asesinato se realizó por medio de Henry Kissinger, la CIA, ETA, la embajada estadounidense y una base militar norteamericana. La agencia soviética TASS, que no puede ser acusada de franquista, informó que “la CIA ha asesinado a un político franquista de tendencia nacionalista que se niega a entrar en la OTAN y a cumplir ciegamente las órdenes de Washington”. Por aquel entonces, los estadounidenses sabían que España estaba a 10 años de conseguir “la bomba”, pero que con ayuda de Francia (otra potencia que no había firmado el Tratado de No-Proliferación), podía tenerla en dos años. España (después de Francia, el segundo país de Europa con mejor acceso a materias primas necesarias para fabricar la bomba atómica) planeaba detonar una bomba en el Sahara Occidental, como prueba y como advertencia, tanto a Marruecos como al eje atlantista. La última oportunidad de España de ser potencia nuclear se perdió el 23 de Febrero de 1981, con la intentona del golpe de Estado y la firma de un acuerdo con la Organización Internacional de Energía Atómica. Felipe González firmaría el Tratado de No-Proliferación en 1987.
• Denunciar a la masonería y al sionismo como causantes de buena parte de la discordia en el mundo.
• Mantener el Sahara Occidental lejos de la zarpa de las potencias atlantistas. Esto duró hasta que Hassan II, con ayuda de la CIA, lanzó la Marcha Verde, mientras Franco yacía moribundo en un hospital. El mundo guarda completo silencio hasta hoy ante los atropellos de los tan cacareados “derechos humanos” en el caso del pueblo saharaui. La soberanía marroquí sobre el Sahara Occidental no está reconocida por ningún Estado, pero sigue vigente de facto y forma parte de los inquietantes conflictos no-resueltos que salpican la geografía del mundo.
• Apoyar a los bereberes rifeños durante la revuelta del Rif en 1958, en la que la población local, inspirada por Franco y el líder egipcio Nasser, se alzó contra las tropas marroquíes. La revuelta fue sofocada con ayuda francesa y napalm, fósforo blanco, bombas de fragmentación, limpiezas étnicas y torturas. Finalizó con ocho mil muertos y décadas de salvajes represalias por parte de la monarquía alahuita.
• Identificación del Estado con una ideología (el nacional-catolicismo, con influencias falangistas y nacional-sindicalistas) que, con todos sus defectos y miopías, al menos proporcionaba un mínimo de cohesión social.
• Autarquía. Crear infraestructuras agrarias, ganaderas e industriales, con vistas a convertir a España en un país autárquico no-dependiente de la red global. Aunque la “etapa autárquica” finalizó teóricamente en 1956, España siguió manteniendo una autarquía muy superior a la que tiene ahora.
• Nacionalización de grandes empresas y recursos estratégicos. Petróleo, telefonía, electricidad, telecomunicaciones y otras empresas de sectores estratégicos, en manos nacionales (Repsol, Renfe, Telefónica, Unión Fenosa, Endesa, Iberia, TVE, RNE, Banco Central de España, etc.). Plan de estabilización de 1959, con la creación de compañías industriales como PEGASO y SEAT (gracias a esto, Japón fue el único país del mundo que superó a España en crecimiento económico de 1959 a 1974, y España llegaría a ser la novena potencia económica del mundo). Durante el Felipismo, se comenzó a privatizar estas empresas, luego con el Aznarato el proceso se aceleró, y ahora con el hundimiento económico de España, cabe esperar que las privatizaciones se generalicen (como la venta de las loterías del Estado a la familia Rothschild en 2010). Esto equivale a una privatización de las ganancias y una socialización de las pérdidas, ya que estas empresas reparten sus beneficios a los accionistas y sus pérdidas al resto de la sociedad.
• Ayudas públicas: seguridad social, pagas extra, trienios, vacaciones pagadas, Instituto Nacional de la Vivienda, Ministerio de Vivienda, indemnizaciones por despido, contratos fijos, etc. Las políticas sociales y laborales del franquismo, su doctrina de “pan y trabajo”, crearon a la clase media española, la misma que está siendo ahora liquidada por la crisis. Actualmente se usa al erario público para financiar a la banca privada, pagar deudas internacionales y mantener a criminales, banqueros, inmigrantes, políticos, gitanos, megaempresarios y otros parásitos sociales.
• Apoyo a la familia. Incentivos a la natalidad, préstamos por nupcialidad, premios a familias numerosas, propaganda a favor de los hijos y de los valores familiares. Con ello, se cimentaban los lazos del individuo con sus propios semejantes y se construía un bastión cerrado ante el avance de los valores individualistas y egoístas del capitalismo neoliberal.
• Servicio Militar Obligatorio. Institución donde se mezclaban personas de todos los orígenes, condiciones y extracción social, y donde más de un pijo tuvo que agachar la cabeza ante algún sargento hijo de labradores. El SMO mantenía un lazo entre el pueblo español y las Fuerzas Armadas, lo cual garantizaba que las FAS nunca se volviesen en contra del pueblo. Éste es el motivo por el que el comunista español Julio Anguita fue de los pocos hombres que se opusieron a la profesionalización del Ejército.
• El problema de la oligarquía española. Es cierto que durante el franquismo prosperó la actual oligarquía económica, pero esta oligarquía —que siempre se ha adaptado a los tiempos para seguir beneficiándose— ya existía antes del franquismo, sigue existiendo ahora y seguirá existiendo después indefinidamente, a menos que se opere una revolución total del sistema económico y de nuestra escala de valores. Las castas económicas son muy endogámicas y tienden a ponerse siempre del lado del ganador, intentando seducirlo, como hizo siempre la Iglesia a lo largo de la historia. Esta táctica pelotillera y diplomática es lo único que les garantiza a este tipo de instituciones (Mercado, Templo) el sobrevivir a las guerras y a los cambios de régimen (Palacio). Por poner un ejemplo, el grupo PRISA de Polanco fue pro-franquista durante el franquismo, anti-franquista ahora, y en el futuro será lo que desee el régimen de turno, con tal de que a cambio pueda mantener su negocio en marcha.
Fuente: Europa Soberana: Crisis española y los tabúes del 15-M (III de III)
“A España no la va a reconocer ni la madre que la parió”
Alfonso Guerra
Extraido de : http://rnv88.blogspot.com.es
martes, 24 de diciembre de 2013
lunes, 23 de diciembre de 2013
Etica Revolucionaria
- Guarda tu espíritu fuera de las corrientes de moda y por encima de las críticas de los necios de turno. Tan sólo así podrás conservar tu juicio claro para la lucha.
- Mantén siempre tu cerebro activo. No estés ocioso. Ayuda a la salud de tu cuerpo manteniendo una mente clara. Elige bien tus lecturas o pide consejo a personas de tu confianza. Escribe, medita, estudia.
- Ten fe. La fe es un patrimonio que no te pueden arrebatar. Es tu única arma invencible. Frente al poder del dinero, y a la depravación materialista, levanta la antorcha de tu fe en la victoria final.
- La fe no se razona. No se llega a ella por la ciencia o la razón. La fe la llevas en la sangre y en el alma y proviene del Todopoderoso. Sólo has de cultivarla, dejarla que brote.
- Mantente al margen de la propaganda burguesa y democrática. Los periódicos, las revistas, el cine, la televisión, están impregnados de escepticismo, materialismo y numerosos valores negativos. Lee y difunde la prensa nacional revolucionaria que denuncie la hipocresía del Sistema.
- Desprecia al traidor. El traidor carece de honor y por tanto es indigno de ser tratado como persona.
- Sé valiente. Un carácter débil es fácilmente vulnerable.
- No confundas valentía con inconsciencia o temeridad. Aquella es fruto de la madurez de un hombre. Estas son reflejo de una mente infantil.
- Desprecia al cobarde, la cobardía es una debilidad. También el valiente tiene miedo, pero posee la suficiente fuerza espiritual como para vencerlo. El cobarde es egoísta, pues asegura su propia integridad a costa de los demás.
- Respeta al enemigo siempre que sea digno de ello. Desprecia al enemigo innoble.
- No te dejes lisonjear por falsas concesiones de la decadente democracia partidocrática. No se trata de recuperar lo que ya está podrido, sino de promover lo evidentemente sano. ¿Para qué quieres una parcela del poder si puedes crear un mundo nuevo?
- Mantén una norma de conducta recta y nunca te separes de ella. Renunciar a un principio por la dificultad que entraña es traicionarte a ti mismo.
- Que haya coherencia entre tu pensamiento y tu acción. De lo contrario se empieza viviendo como no se piensa y se acaba pensando como se vive.
- No te dejes influenciar por lo fácil. Sigue siempre lo que tu conciencia te dicte. No hay dificultades insuperables.
- No confundas el amor con la mera atracción física. El placer físico es efímero y si se busca como único fin, degradante. El amor es altruismo, negación del propio ser para formar otro en el que se confunden los espíritus de los amantes. Sólo así el amor es eterno. Entrégate a la persona amada de corazón.
- El amor auténtico es fuerte y supera toda penuria y se enriquece por medio del sacrificio y del olvido de sí mismo. En la historia, las únicas causas o empresas que mueren son aquellas por las cuales el hombre se niega a morir.
- Respeta siempre al sexo contrario. Hombre y mujer tienen valores espirituales que los hacen dignos de la misma admiración a ambos. El artificial enfrentamiento entre sexos pretende esconder que sólo en el amor, el respeto y la colaboración mutua encuentra el ser humano la paz anímica y la tranquilidad psicológica necesarias para una vida creadora.
- Mantente siempre preparado para la lucha. Recuerda que ésta se presenta en cada instante y de muchas formas. La lucha física, una guerra, es la más fácil; sabes dónde está el enemigo y los objetivos son claros. Pero las modas, las corrientes ideológicas de origen oscuro, las actividades degradantes, la vida fácil... son enemigos que pueden destruir tu espíritu.
- Respeta tu cuerpo. Ten presente que un modo de vida decadente es un triunfo del enemigo. Una figura recia es importante pero no es garantía suficiente, pues puede ocultar debilidades interiores nefastas. Cuida tu cuerpo y tu espíritu.
- El vicio degenera el cuerpo y el espíritu. Evita que ningún vicio te domine. Piensa que cuanto más arraigado se encuentre, tanto más difícil te será zafarte de él. El vicio rebaja la condición humana y la aleja del arquetipo ideal al que debemos tender.
- Lucha siempre por la verdad y desprecia al mentiroso. La mentira es el refugio del cobarde.
- Procura que la herencia que en su día dejes a tus hijos y a tus camaradas sea rica en ejemplos de nobleza, rectitud, educación, heroísmo, y en todo aquello que haga de tu memoria una pauta de comportamiento.
Estilo
- Se discreto. Procura no molestar a tus vecinos. Que no se note tu presencia por lo incómoda que resulta, sino por lo grato.
- No busques lo extravagante para hacerte notar. Procura tener una personalidad lo suficientemente recia como para no tener que recurrir a ello.
- Se aseado y pulcro. El aspecto exterior es fiel reflejo del nivel espiritual de la persona. Aunque el hábito no hace al monje si le representa.
- Mantén ordenado el lugar en que habitualmente te encuentras. Piensa que la gente te juzgará por el ambiente que te rodea.
- Pero lo que te ha de importar no es tanto eso como que cualquier trabajo creativo y la armonía espiritual no pueden desarrollarse en el caos.
- Cuida tus expresiones. No seas soez ni desvergonzado. No confundas la agudeza con la impertinencia.
- Cuida de no ensuciar ni estropear nada, tanto en el campo como en la ciudad, siempre. Todo lo que te rodea es patrimonio de tu nación. De nada tienes derecho exclusivo. Respeta los bienes comunitarios como los tuyos.
- Obra en consecuencia con tus ideas. El enemigo está acechante para convertir tus errores en armas contra tu concepción del mundo. Y siempre sacará más provecho de tus errores que de sus propios aciertos.
- Si obras bien, hablarán bien de ti. Pero si obras mal, hablarán mal de aquello que representas. Actúa siempre en conciencia y teniendo en cuenta que juzgarán lo que simbolizas según tu comportamiento.
- Se austero. No todo el mundo puede vivir de forma austera. La dureza en tu forma de vivir te enseñará a apreciar las cosas y darás a todo más valor que aquel que todo lo tiene y todo lo ha probado.
- Respeta las banderas y los símbolos de tu tierra. Por encima de la tela y del metal de que están hechos, está la idea que representan. Ser herido o muerto por defender un símbolo es la sublimación del idealismo. Si te llega la ocasión no lo dudes.
- Un uniforme no te convierte en un número, no es un elemento impersonal. Ni las órdenes religiosas, ni las organizaciones juveniles o militares pretenden homogeneizar el espíritu de sus miembros, sino ayudar a que se sientan unidos en aquello que tienen en común: el servicio a la comunidad.
- Por el contrario éste te priva de la forma para que sea tu fondo el que te defina. La mentalidad materialista imperante hoy en día critica a las personas que aún poseen el valor personal de dar a conocer su ideal de servicio y entrega vistiendo un hábito característico. Un espíritu noble no depende de un atuendo.
Oswlad Spengler
Gianluca Iannone: Entrevista
Extraida de la web : www.identitaria.es
Rogelio Taboada.
¿Cuál es tu visión de los resultados electorales en Italia, y en especial de Casa Pound (CPI) en su primera participación en unas elecciones?
CPI ha presentado por primera vez su símbolo en unas elecciones. Lo ha hecho en unas elecciones en las que el partido de Beppe Grillo ha monopolizado el voto de protesta y en medio de unos ataques terribles desde los medios de comunicación y los tribunales. A pesar de ello, 53 mil personas han votado por nosotros. Este es un punto de partida importante, ya que en muchas ciudades de tamaño medio del Lazio hemos obtenido entre 2 y 4%. Hay un montón de trabajo por hacer, pero el trabajo nunca nos ha asustado.
En cuanto a la situación general, el resultado de las elecciones es un proyecto que conducirá a soluciones improvisadas en las que nuestra soberanía y nuestro estado de bienestar se desintegrarán.
Nada nuevo bajo el sol.
¿ Cuál ha sido el recorrido que ha llevado a Gianlucca Iannone a ser hoy quien es?
Comencé en la adolescencia militando en el Frente de Juventudes. En los años 90 abrí un pub, el Cutty Sark, que se convirtió en un punto de encuentro para todos los inconformistas de esa época en Roma. De ahí nació la banda Zetazeroalfa y la comunidad que luego dio lugar a CasaPound Italia.
¿Qué es y cómo nace Casa Pound un 26 de Diciembre de 2003?
Antes de CasaPound existió CasaMontag, una ocupación inconformista a las puertas de Roma. Esa fue nuestra primera prueba con la difícil experiencia de la ocupación de un edificio abandonado. Después del experimento, decidimos que teníamos que apuntar al corazón de la ciudad y hacer algo sobre la crisis de la vivienda que estaba tirando a muchas familias italianas a la calle. Así nació CasaPound.
¿Podrías explicarnos los eslóganes de casa pound 0% racismo 100 % identidad?
CasaPound Italia no cree en el choque de civilizaciones como lo proponen Huntington y La Fallaci, no cree en los modelos derechistas anglosajones. Cree en el espíritu del fascismo Mediterráneo. Para nosotros la defensa de nuestra Identidad no pasa por la negación de la identidad de los demás. Nuestro enemigo no es otra raza ni otra cultura, el verdadero enemigo es un sistema económico y social que tiene como objetivo la homogeneización y la explotación a nivel mundial. El fenómeno de la inmigración que combatimos es parte de este sistema.
Una de las más importantes iniciativas de CPI es el Mutuo Sociale. ¿Puedes hablarnos sobre él?
El Mutuo Sociale es un proyecto de ley impulsado por el CPI. Se trata de crear un organismo regional que construya casas y barrios humanitarios, con dinero público para vender estas viviendas a precio de coste a las familias con la fórmula de Mutuo Sociale: un préstamo a plazos sin interés, cuya cuantía nunca sea superior a 1/5 de los ingresos familiares, con una cuota que se pueda bloquear en caso de desempleo. Una cuota que no pase a través de los bancos.
Comentaste a RT hace pocos años que estábamos ante la fin de los partidos políticos. ¿Qué piensas ahora?
Los partidos políticos tal como los conocemos, la MSI o el Partido Comunista, ya no existen. Hay estructuras “líquidas” porque estamos en la era de Facebook y la gente cree que puede hacer política únicamente con el “me gusta”, pero pronto descubren que no es así. Creo que hoy más que nunca se necesita ser líquido en los instrumentos de propaganda, pero muy sólido en estructura, organización, militancia.
¿Cómo puede resumirse el contenido de vuestro manifiesto “Estremocentroalto”?
El “Estremocentroalto” es nuestra posición política, más allá de la derecha o la izquierda. Esto significa que somos extremos (es decir, hacemos propuestas radicales), estamos centrados (sin deslices ideológicos) y estamos en la parte alta del eslabón político dada la bajeza de la política actual.
La doctrina que mueve Casa Pound ¿Puede ser considerada como un avatar de las formaciones extraparlamentarias italianos de los años 60 y 70?
Los 60 y 70 nos han dejado ejemplos de nobleza y de mártires que llevaremos siempre en el corazón, pero somos algo más, y tenemos nuestra historia.
España e Italia son hoy hermanas en la desgracia económica ¿crees, como nosotros, que se hubiera podido evitar la catástrofe insertando los principios “poundianos” en la economía?
Por supuesto, creo que si los economistas se rigieran por las enseñanzas de Pound, más que de los “hechiceros” liberales no estaríamos padeciendo esta crisis.
¿Crees que toda economía financiera es una economía parasitaria?
Las altas finanzas son el enemigo mortal de todos los pueblos libres.
Para finalizar, un mensaje a los seguidores de nuestro portal.
Un saludo a todos aquellos que siguen CasaPound Italia con interés en todas partes de Europa y animarlos a luchar siempre contra nuestros enemigos (que son los mismos en España como en Italia), pero también contra las tergiversaciones que a menudo se dan en nuestro entorno. Tenemos ejemplos muy brillantes a seguir, no perdáis el tiempo escuchando a charlatanes y falsificadores ideológicos.
Rogelio Taboada.
Carmen M. Padial
Patria o Muerte
Vivimos oprimidos, a derecha, a izquierda, desde arriba; y abajo… solo nos queda la infravalorada tierra, la Madre que nunca nos abandona, la que siempre está ahí, la que nos alimenta, la que da sostén a nuestros hogares, los mismos que un día pueden quitarnos los bancos, o una invasión para librarnos de algún peligro internacional.
La Tierra no traiciona, no nos abandona. Somos nosotros los que un día la abandonamos para correr a los brazos del monstruo de alquitrán, para gozo y disfrute del capitalismo.
Dinero por dinero, producir y producir, gastar por gastar, y la tierra se escondía bajo un manto de rastrojos para no sufrir más. Como la madre que se hunde en el más aciago pozo ante el desprecio de sus hijos, la tierra se iba apagando bajo cemento y alquitrán, la construcción era el nuevo sembrado y los ladrillos germinaron en muchos nuevos bastardos y como fruto sano se vendió la mala hierba del campo.
Los pocos hijos que nunca la han traicionado ya no saben qué hacer para poder sobrevivir a su lado, y desde los campos, ya enterrados, sepultados por embargos o transgénicas manos, tocan a muerto para agricultores y ganaderos, y con ellos, la dignidad en el trabajo.
Las manos curtidas, sucias por el trabajo manual, de uñas rotas, mal cuidadas, pasaron a ser una mala carta de presentación para los nuevos hijos de este tiempo, y confiaron en las limpias, perfumadas y bien cuidadas de políticos, banqueros y hasta de unos señores que lucían impolutos trajes de negro, y ahora…hasta al futuro de nuestros hijos han puesto precio.
Llegan a decir que la Tierra no posee valor, ni dueño, ni hijos legítimos que sepan llamarla por su nombre. Triste madre es la que pare hijos que no saben cómo llamarle porque son hijos desconocidos, desconocidos como los hijos que se roban y después de venden.
Mi Tierra, mi Madre, sí que tiene nombre, sé dónde me parieron, y sé dónde mis pies y mis manos se hunden entrelazándose en pos de ecos lejanos, llamándome hacia tiempos que antes me fueron y que en el hoy moldean la carne de mi rostro y tallan el hueso que sostiene este cuerpo.
No puedo ni debo darte la espalda a ti Mi Tierra, ni olvidándote ni permitiendo que te exploten o saqueen. No puedo permitir que aprieten el cuello de mis hermanos hasta robarles el aliento y las ganas de pelearte. No puedo dejar de serte, ni de saberte, ni de sentirte, no puedo dejar de ser quien soy porque de ti vine, por ti estoy, y cuando yazca, en ti seré y les seré a los que vengan, como mandan las leyes naturales, que siempre estarán por encima de las del hombre.
Cuanto más me golpeen, a derecha, a izquierda y desde arriba, más afianzaré mis pies en ti, Mi Madre, porque solo tú me darás la fuerza, la cordura y la entereza para no doblegarme ni arrodillarme, porque me pariste libre, y por eso, mi corazón te tiene siempre presente, por eso tu Mi Madre, que eres Mi Hogar, y el Hogar de los Míos, eres mi Patria y soy patriota, amándote y amando a mi Pueblo, aunque eso me cueste regar tu suelo con mi sangre.
Patria o Muerte
Carmen M. Padial
domingo, 22 de diciembre de 2013
Estirpe Imperial - La vuelta del cruzado
El que ansioso de alta gloria,
joven dejó sus hogares,
y lanzándose a los mares,
voló a buscar la victoria,
vencedor del turco fiero,
vuelve, valiente cruzado,
del sol el rostro tostado
y tinto en sangre su acero.
Allí, su lanza en la lid
dio a su renombre esplendor,
le cantó el trovador
como a impávido adalid.
Ora vuelve, en su semblante
con cicatrices de heridas
en honra y pro recibidas
de la que adora constante.
Vencedor del turco fiero,
vuelve, valiente cruzado,
del sol el rostro tostado
y en sangre tinto su acero.
Y las lunas abatidas
de los árabes altivos,
cien caballos, cien cautivos,
cien cimitarras vencidas.
Tal vez al verle a su reja
le desconozca la hermosa
que sensible y cuidadosa
oyó otro tiempo su queja.
Que por la cruz y en su honor
ha alcanzado la victoria,
y su nombre y su memoria
realzó en la lid su valor,
Vencedor del turco fiero,
vuelve, valiente cruzado,
del sol el rostro tostado
y en sangre tinto su acero.
Y las lunas abatidas
de los árabes altivos,
cien caballos, cien cautivos,
cien cimitarras vencidas.
En sus comienzos fue un pobre campo, vasto como el mundo y triste como él solo. Vientos helados en invierno, saturado de sangre en verano, y justo en el medio, unos ojos deslumbrados.
El hombre contempló el suelo y vio su propio destino. Manchó sus manos con barro y comenzó a labrarlo. Del trigo, escaso pero glorioso, comenzaron locos festines. Y embriagó su cuerpo con inquietantes venenos.
Las lluvias de lágrimas y la cólera parecían no alejarse, la violencia de la labor acabó secándole. Un cielo nuevo coronaba cada fallecimiento y el sol volvía a renacer cada mañana levantándose sobre el cementerio.
Un día el hombre se cansó de esta tierra cruel. Enfebrecido la cubrió con piedras y hormigón. Con inmensos tótems de hierro que se elevaban entre gran estruendo. A sus pies, los hombres ebrios sacrificaron la razón.
Aturdido por el ruido sembrado en todas partes. Alejado de las estrellas e inundado por sueños vacios. Descuidó sus raíces y se burló de lo sagrado. El hombre nuevo creyó ser feliz.
Olvidó a sus mayores, devoró a sus hijos. Amontonando bolsas de oro sobre pilas de estiércol. Hombre sediento de espejismos y lentejuelas. En cada callejón sin salida creyó encontrar un camino.
Al fin y al cabo no era más que un pobre campo, vasto como el mundo y triste como él solo. Vientos helados en invierno, saturado de sangre en verano, y justo en el medio, un viejo cadáver enterrado.
Crève Tambour - Un champ (Traducción: Veritas Vincit)
El hombre contempló el suelo y vio su propio destino. Manchó sus manos con barro y comenzó a labrarlo. Del trigo, escaso pero glorioso, comenzaron locos festines. Y embriagó su cuerpo con inquietantes venenos.
Las lluvias de lágrimas y la cólera parecían no alejarse, la violencia de la labor acabó secándole. Un cielo nuevo coronaba cada fallecimiento y el sol volvía a renacer cada mañana levantándose sobre el cementerio.
Un día el hombre se cansó de esta tierra cruel. Enfebrecido la cubrió con piedras y hormigón. Con inmensos tótems de hierro que se elevaban entre gran estruendo. A sus pies, los hombres ebrios sacrificaron la razón.
Aturdido por el ruido sembrado en todas partes. Alejado de las estrellas e inundado por sueños vacios. Descuidó sus raíces y se burló de lo sagrado. El hombre nuevo creyó ser feliz.
Olvidó a sus mayores, devoró a sus hijos. Amontonando bolsas de oro sobre pilas de estiércol. Hombre sediento de espejismos y lentejuelas. En cada callejón sin salida creyó encontrar un camino.
Al fin y al cabo no era más que un pobre campo, vasto como el mundo y triste como él solo. Vientos helados en invierno, saturado de sangre en verano, y justo en el medio, un viejo cadáver enterrado.
Crève Tambour - Un champ (Traducción: Veritas Vincit)
sábado, 21 de diciembre de 2013
Los medios españoles no lo muestran, pero las calles de todas las ciudades de Italia son, desde el pasado 9 de Diciembre, un hervidero de protestas y movilizaciones sociales de todo tipo. Responsable: el Colectivo 9 Diciembre, un movimiento trasversal que aglutina distintos grupos y protagoniza protestas espontáneas en pueblos y ciudades.
La base social de los ‘forconi’ –literalmente ‘los que portan horcas’- está compuesta principalmente por agricultores, productores, profesionales del transporte y pequeños empresarios de todo tipo, los más afectados por la crisis y por las políticas y reformas instigadas por la Unión Europea y el gobierno italiano, en una nación cada vez más sometida a los diktats financieros.
El denominador común de la protesta es el malestar social y el rechazo a la casta política y su desinterés por los problemas de los italianos, además de la bandera tricolor que preside todas las movilizaciones. La tasa de paro, los abusos de Equitalia –ente privado que se encarga de ejecutar las deudas de particulares y empresarios- y la situación económica general se han transformado en manifestaciones, cortes de carreteras y acciones de protesta que siguen expandiéndose por las calles italianas desde el pasado 9 de Diciembre.
La nota de color dentro de este magma de siglas y grupos la pone CasaPound Italia, que participa activamente en este movimiento –sin símbolos propios, portando únicamente la tricolor-, canalizando el malestar hacia críticas más constructivas y proponiendo soluciones para los problemas de la Italia de hoy. Además, CasaPound trabaja por la cohesión ideológica de las protestas, dando una verdadera dirección política a las movilizaciones hacia la recuperación de la soberanía nacional y monetaria, y señalando a las políticas de la Unión Europea como principales culpables de la situación actual.
Simone Di Stefano, el vicepresidente de CasaPound, se ha convertido en un referente para el movimiento romano y sus intervenciones públicas son coreadas y respaldadas por los manifestantes.
En este contexto, el sábado 14 de diciembre realizaron una acción simbólica en la sede de la comisión europea en Roma, en la que Di Stefano utilizó una escalera para subir al balcón y retirar la bandera azul de la Unión Europea con la intención de sustituirla por una Tricolor italiana. Poco tardaron las fuerzas del orden en entrar en escena, retirando la escalera y cargando violentamente contra los manifestantes. Como resultado, varios heridos y la detención de Di Stefano, retenido hasta el lunes por la mañana cuando quedó en libertad con la obligación de ir a firmar durante tres meses. Y el miércoles, nueva manifestación multitudinaria en Roma.
Por último, significativo resulta el intermitente interés que la casta política ha mostrado por estas movilizaciones populares, ignorando deliberadamente a los manifestantes en un primer momento para ahora pasar a desacreditar a los miles de italianos descontentos diciendo “¡Cuidado! ¡Van con los fascistas!”.
Desde la objetividad que nos da la distancia, esto parece a todas luces una protesta de los productores contra los especuladores, de la economía real contra la finanza, del humilde italiano contra el político profesional. En definitiva, la eterna lucha de la sangre contra el oro
La base social de los ‘forconi’ –literalmente ‘los que portan horcas’- está compuesta principalmente por agricultores, productores, profesionales del transporte y pequeños empresarios de todo tipo, los más afectados por la crisis y por las políticas y reformas instigadas por la Unión Europea y el gobierno italiano, en una nación cada vez más sometida a los diktats financieros.
El denominador común de la protesta es el malestar social y el rechazo a la casta política y su desinterés por los problemas de los italianos, además de la bandera tricolor que preside todas las movilizaciones. La tasa de paro, los abusos de Equitalia –ente privado que se encarga de ejecutar las deudas de particulares y empresarios- y la situación económica general se han transformado en manifestaciones, cortes de carreteras y acciones de protesta que siguen expandiéndose por las calles italianas desde el pasado 9 de Diciembre.
La nota de color dentro de este magma de siglas y grupos la pone CasaPound Italia, que participa activamente en este movimiento –sin símbolos propios, portando únicamente la tricolor-, canalizando el malestar hacia críticas más constructivas y proponiendo soluciones para los problemas de la Italia de hoy. Además, CasaPound trabaja por la cohesión ideológica de las protestas, dando una verdadera dirección política a las movilizaciones hacia la recuperación de la soberanía nacional y monetaria, y señalando a las políticas de la Unión Europea como principales culpables de la situación actual.
Simone Di Stefano, el vicepresidente de CasaPound, se ha convertido en un referente para el movimiento romano y sus intervenciones públicas son coreadas y respaldadas por los manifestantes.
En este contexto, el sábado 14 de diciembre realizaron una acción simbólica en la sede de la comisión europea en Roma, en la que Di Stefano utilizó una escalera para subir al balcón y retirar la bandera azul de la Unión Europea con la intención de sustituirla por una Tricolor italiana. Poco tardaron las fuerzas del orden en entrar en escena, retirando la escalera y cargando violentamente contra los manifestantes. Como resultado, varios heridos y la detención de Di Stefano, retenido hasta el lunes por la mañana cuando quedó en libertad con la obligación de ir a firmar durante tres meses. Y el miércoles, nueva manifestación multitudinaria en Roma.
Por último, significativo resulta el intermitente interés que la casta política ha mostrado por estas movilizaciones populares, ignorando deliberadamente a los manifestantes en un primer momento para ahora pasar a desacreditar a los miles de italianos descontentos diciendo “¡Cuidado! ¡Van con los fascistas!”.
Desde la objetividad que nos da la distancia, esto parece a todas luces una protesta de los productores contra los especuladores, de la economía real contra la finanza, del humilde italiano contra el político profesional. En definitiva, la eterna lucha de la sangre contra el oro
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